[Note du Bonnet : Et dire que certains de nos laïcards croient encore à la violence de l’Église catholique ...]
Selon une commission théologique officielle du Vatican, les juifs peuvent obtenir "le salut éternel" et n'ont pas à être convertis.
Une commission théologique du Vatican a estimé, jeudi 10 décembre, que les juifs pouvaient obtenir le salut éternel sans devenir chrétiens, et a invité les catholiques à ne pas chercher à les convertir. Cinquante ans après la déclaration "Nostra Aetate" ayant mis fin à des siècles de mépris et ouvert le dialogue, cette commission théologique est ainsi allée un peu plus loin que Benoît XVI, qui s'était prononcé dans un livre en 2011 contre tout effort pour convertir les juifs.
"Les juifs sont porteurs de la parole de Dieu"
"Bien que les juifs ne puissent pas croire en Jésus Christ comme rédempteur universel, ils ont une part dans le salut", a assuré la commission dans un document, sans s'avancer sur le processus. L’Église considère en effet que le salut ne peut venir que par la foi en Jésus, fils de Dieu, mort et ressuscité, et que les chrétiens sont appelés à répandre cette foi dans le monde entier.
Mais les catholiques doivent comprendre cet appel "d'une manière différente" pour les juifs et témoigner envers eux de leur foi "avec humilité et sensibilité, reconnaissant que les juifs sont porteurs de la parole de Dieu et gardant à l'esprit la grande tragédie de la Shoah", a expliqué la commission, dans une allusion à la responsabilité de l'enseignement de l’Église dans le développement de l'antisémitisme en Europe. "Cela signifie concrètement que l’Église catholique ne mène ni n'encourage aucune mission institutionnelle tournée spécifiquement vers les juifs", a insisté la commission.
Source : France TV Info
Commentaires
« Il ne s’agit ni d’un document magistériel, ni d’un enseignement doctrinal de l’Église catholique, mais d’une réflexion préparée par la Commission pour les relations religieuses avec le judaïsme sur quelques-unes des questions théologiques courantes développées depuis le Concile Vatican II. Ce document se propose comme point de départ d’un approfondisseme nt de la pensée théologique destiné à enrichir et à intensifier la dimension théologique du dialogue juif-catholique »
Pour l'instant donc nous ne sommes qu'à une étape de dialogue et de réflexion, rien de doctrinal n'a été touché. Mais cela n'augure rien de bon.
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