L’Ordre des Skull & Bones,
successeurs américains des illuminés
L’Ordre est issu d’une société secrète allemande héritière de Weishaupt
Antony Sutton livre dans son ouvrage l’information capitale suivante : le fondateur de Skull and Bones (en 1832) revenait d’Allemagne, où il rencontra dans une université une fraternité secrète qui lui confia le soin d’ouvrir une succursale (un « chapitre ») en Amérique. Skull and Bones n’a donc pas une origine américaine, mais allemande.
Sutton confirme ce lien grâce à un « détail » de taille : sur les quelques documents écrits de Skull and Bones qui nous sont parvenus, les dates sont toutes écrites d’une curieuse façon : il s’agit toujours de « l’ère n°2 » après on-ne-sait-quoi. Il a réussi à rapprocher cet élément de la date de dissolution de la secte allemande, et cela concorde.
Sutton apporte la preuve que l’idéologie illuministe a perduré au sein d’autres fraternités secrètes, et à l’image de Weishaupt à l’université d’Ingolstadt, a prospéré par le biais d’universités allemandes ou américaines.
Skull and Bones apparait alors comme continuité de l’illuminisme,
sur le continent américain…
« Il y a une chose remarquable, qui ressemble fortement à une preuve irréfutable quant à l’existence d’un lien direct de Skull & Bones avec les illuminés de Bavière. Les almanachs sont réservés aux membres et destinés à un usage interne, de sorte qu’il est logique de penser que tous les faits et informations qui y figurent sont authentiques et ont une signification pour l’ordre. Ces bottins revêtent tous, d’une façon ou d’une autre, à un certain endroit, les lettres P et D. Ainsi, par exemple, celui de 1833 donne : 2e ère [P], 3e décennie [D]. »
(Les deux paragraphes suivants sont un peu techniques, et sont la suite d’observations données plus tôt dans l’ouvrage, mais je ne recopierai pas tous ces éléments ici). Reprenons le fil :
« L’ère est toujours caractérisée par le chiffre 2. Les décennies augmentent de 1 tous les dix ans, ce qui nous donne les décennies 3,4, 5, etc.
Le nombre qui suit le « D » est toujours inférieur au numéro alloué à la promotion. Il augmente par 2 jusqu’en 1970, puis par 1 après 1970. En d’autres termes, la première liste de membres -celle de la promotion de 1833- est désignée par « P.231-D.31 ».
En bref, l’Ordre a posé le pied aux États-Unis quand il en était déjà à la troisième décennie de sa deuxième ère.
Une question nous vient à l’esprit : où tout cela a-t-il donc commencé ? Probablement en Allemagne. La première décennie de la deuxième ère a dû s’ouvrir en 1800, et la première ère aurait dû prendre fin au cours de la décennie 1790-1800. Cela nous ramène aux temps où l’Electeur de Bavière dut dissoudre la secte des Illuminés.
Le pouvoir secret américain – L’ordre de Skull & Bonesde Antony Sutton, Hades Editions 2015, p.358-359
Il convient de préciser que ces éléments ne sont pas les seuls donnés dans l’ouvrage. Sutton retrace les éléments historiques importants impliquant les membres successifs de l’Ordre. On y observe alors d’autres relations avec l’illuminisme européen, avec des noms. En outre, comme chez les illuminés, les membres de l’Ordre sont tous affublés d’un surnom ressemblant à ceux que se donnaient les bavarois : « Spartacus » était le nom de code d’Adam Weishaupt, par exemple. (Aller plus loin : Les Dessous de « l’Ordre » Skull and Bones)
L’analyse du programme de l’illuminisme prouve que cette idéologie a perduré après la disparition du groupe des illuminés de Bavière. Le dossier pourrait s’arrêter là, mais nous allons continuer.
Bibliographie
Les illuminés de Bavière et la Franc-Maçonnerie allemande,
de René Le Forestier
Malgré son ancienneté, ce livre reste l’ouvrage de référence sur les Illuminés de Bavière. D’ailleurs, beaucoup de documents à l’époque consultés par Le Forestier ont aujourd’hui disparu suite aux événements des deux guerres mondiales. Voici ce qu’en écrit la Bibliotheca esoterica de Dorbon :
« Ouvrage définitif sur les fameux Illuminés (…).- Ayant eu entre les mains tous les papiers confisqués au cours des persécutions de 1786 contre l’Ordre, et les documents autrefois possédés tant par Bode, qui y joua un rôle important, que par l’écrivain Becker, notre auteur a pu se faire un historique complet de l’Ordre des Illuminés, leur genèse, leurs idées primitives, leurs doctrines politiques et religieuses, leurs buts et l’influence qu’ils eurent sur les événements contemporains et en particulier sur la Révolution française. – Bien des chapitres seraient à citer dans ce livre qui éclaire la vie occulte de toute une époque : mentionnons seulement ceux relatifs au Testament philosophique de Weishaupt ; à la légende de l’Illuminisme ; aux émissaires de l’Ordre en France ; aux aveux de Cagliostro ; au voyage de Mirabeau en Prusse ; à Bode et au convent des philalètes en 1787, visite au cours de laquelle Bode convertit à l’Illuminisme le duc d’Orléans , grand-maître de l’Ordre Maçonnique, Fauchet, Mounier, Bailly, Condorcet, La Fayette, etc… ; aux Rose-Croix de Bavière ; aux rapports de l’Illuminisme et de la Franc-Maçonnerie avec la Révolution Française ; aux prolongements de l’Ordre sous Napoléon sous forme d’Associations d’étudiants ; aux critiques des divers historiens, Robison, Barruel, Lombard de Langres, le P. Deschamps, etc. – Devenu très rare. »
LIVRE PREMIER – L’ORDRE DES ILLUMINÉS
- Le fondateur et la fondation de l’Ordre.
- Recrutement de l’Ordre jusqu’en 1780.
- Organisation et grades.
- Caractères généraux de la Société.
- Faiblesse de l’Ordre.
LIVRE II – LA FRANC-MAÇONNERIE ALLEMANDE DES ORIGINES A 1780
- Les débuts de la Franc-Maçonnerie en Allemagne.
- La Stricte Observance de 1751 à 1772.
- Grandeur et déclin de la Stricte Observance (1772-1780).
LIVRE III – LA FRANC-MAÇONNERIE ILLUMINÉE
- Premiers rapports de l’Ordre des Illuminés avec la Franc-Maçonnerie.
- Adolphe baron de Knigge.
- La Réforme de l’Ordre des Illuminés.
- Grades et organisation de la Franc-Maçonnerie Illuminée.
- Doctrines politiques et religieuses.
LIVRE IV – HISTOIRE DU SYSTÈME ILLUMINÉ
- L’action sur les Loges allemandes.
- L’apogée.
- Les Poursuites en Bavière jusqu’au 10 octobre 1786.
- La fin de l’Ordre.
LIVRE V – LE TESTAMENT PHILOSOPHIQUE DE WEISHAUPT
- Esquisse d’une morale pratique : les principes.
- Esquisse d’une morale pratique : partie critique.
- Théorie de la Société Secrète.
LIVRE VI – LA LÉGENDE DE L’ILLUMINISME
- Formation de la légende.
- L’Illuminisme et la Révolution Française.
- Les grandes épopées; la légende dans l’histoire et le roman.
- La légende policière; la résurrection de l’Ordre.
Les Illuminés de Bavière, de Sébastien Jean
Les « Illuminati » ! Voilà une formule bien utile, avec les « reptiliens » et autre « théorie de la terre creuse », pour discréditer ceux qui cherchent à comprendre les forces qui mènent le monde au-delà des apparences. Pourtant, loin de ces repoussoirs de la raison, l’ordre des Illuminés de Bavière a bel et bien existé. Fondé en 1776 par Adam Weishaupt, inspiré des Rose-Croix et de la Franc-maçonnerie, infiltrant cette dernière pour mieux asseoir son influence, l’ordre poursuivait un objectif aux dimensions métaphysiques tout en s’incarnant profondément dans les affaires du siècle : « Toutes les religions sont de fourbes mystifications, des absurdités. Abandonnez votre foi, quelle qu’elle soit : Dieu, le monde compris en tant que pure matière… tout cela n’est qu’une seule et même chose. Une chose malléable. Il faut recréer le monde : nous en avons le droit, et même le devoir. »
Sébastien Jean, autodidacte passionné d’histoire et de littérature, est allé à la recherche de ce que fut ce mouvement dont le succès fulgurant permit de diffuser largement les idées. Comment était-il structuré ? Comment s’articulait-il avec les autres courants de pensée de son époque ? Quels ont été ses liens avec le pouvoir en place ? Quels étaient ses buts et ses ressorts idéologiques ? Qu’en reste-t-il aujourd’hui ? Telles sont quelques-unes des questions auxquelles l’auteur répond avec précision et mesure.
Source : explicithistoire.wordpress.com